KEŞİF YOLCULUKLARI: Farklı Mana Açılımlarıyla, İzahlı ve Görsel Destekli Risale-i Nur Eğitim Programı

Medresetüzzehra Eğitim Yaklaşımı'nın Bilim Felsefesini Oluşturmaya Katkıda Bulunmayı Hedefleyen Akademik Eğitim Faaliyetleri


Yorum bırakın

Çelişkili Bir Durumun Kurtuluş Çaresi (Allah ve Ahiret Meselesine Çarpıcı Bir Yaklaşım)

Çelişkili Bir Durumun Kurtuluş Çaresi

Çelişkili Bir Durumun Kurtuluş Çaresi (Allah ve Ahiret Meselesine Çarpıcı Bir Yaklaşım)

(Click Here for English Versiyon)

Bu Yazı, “Prova Sahnesi (Bir Haşir Risalesi İzahı)” isimli ve ebedî hayatın varlığının ve öldükten sonra dirilişin ispatının yapıldığı kitabımızın bir parçasıdır.  Kitaba Ulaşmak İçin Lütfen Buraya Tıklayın.

Gerek Allah’ın varlığında gerek âhiretin gerekliliği meselesinde temel sorun, bu hakikatleri netice veren ve her tarafta göz önünde görülen eserleri, faaliyetleri anlamlandıramamak ve bu hakikatlerle olan sıkı ilişkisini görememek ve o faaliyetlerin Allah ve âhiret gibi hakikatleri netice verdiğine intikal edememekten ileri geliyor.

Evet bir sanat eserine bakıldığında önce üzerindeki sanat fark edilmeli ve takdir görmeli ki, o eserin bir sanatkârının olduğu hakikatine intikal edilebilsin. Okumaya devam et


Yorum bırakın

İmtiyazlı Gezegen (Bir Haşir Risalesi İzahı)

İmtiyazlı Gezegen (Bir Haşir Risalesi İzahı)

İmtiyazlı Gezegen (Bir Haşir Risalesi İzahı)

Click Here for English Versiyon

Bu Yazı, “Prova Sahnesi (Bir Haşir Risalesi İzahı)” isimli ve ebedî hayatın varlığının ve öldükten sonra dirilişin ispatının yapıldığı kitabımızın bir parçasıdır.  Kitaba Ulaşmak İçin Lütfen Buraya Tıklayın.

Cömertlik, güzellik ve mükemmellik. Kâinat çapındaki bir geniş ölçekte kendilerini gösteren ve her hangi bir kayıtla sınırlandırılmamış olduklarını her fırsatta belli eden bu üç temel hakikatin sınırsızlıklarına lâyık şekilde kendilerini ortaya koyabilmeleri için, cömertliğin ölçüsüzce ikramda bulunabilmesi ve sonsuz güzelliğin sayısız şekillerde ve sonlandırılmamış bir tarzda kendini seyrettirebilmesi ve eserleriyle mevcudiyetini hissettiren mükemmelliğin nihayetsiz derecelerine daimî olarak şahit olacak, onu takdir edecek ve ona hayrette kalacak olanları bulması ve tabir caizse kendilerini o şekilde ifade etmeleri ve böyle manevî ve gizli hazinelerin saklı kalmasına razı olmamaları gerekecektir.

Esas itibariyle bu hükme nereden varıyorsunuz derseniz, bunun iki şıklı bir cevabı olacak. Okumaya devam et