KEŞİF YOLCULUKLARI: Farklı Mana Açılımlarıyla, İzahlı ve Görsel Destekli Risale-i Nur Eğitim Programı

Medresetüzzehra Eğitim Yaklaşımı'nın Bilim Felsefesini Oluşturmaya Katkıda Bulunmayı Hedefleyen Akademik Eğitim Faaliyetleri


1 Yorum

The spirit of “Legitimate Democracy” stems from Shariah and that’s where it lives!

The spirit of “Legitimate Democracy” stems from Shariah and that’s where it lives!

Click Here for Turkish Version

Abstract

The purpose of this study is to clearly reveal how wrong some radical people are in seeing democracy as a regime of blasphemy and to think that Sharia is an alternative and rival administrative  system to democracy. In addition, as Bediuzzaman Said Nursi is a supporter of the concepts of republic and legitimate constitutionalism, the fact that democracy is an indispensable part of a real republic and that it is basically nothing but “constitutionalism without a sultan” has been examined in the most striking way and within a valid logical manner, with a view to revealing the serious mistake of a mentality that cannot object to these concepts but continues to see democracy as blasphemy (denial).An analysis has been made,  in the most precise and clear way, to prove the facts that  Sharia is not an administration system, but a set of basic principles and rules, that Islam does not recommend and set forth what and how the government will be, and therefore, that an administrative system (democracy) and the principles of implementation (sharia) cannot be compared with each other, nor can they be alternatives or rivals to each other. In addition, our study has put forward,  in the most reasonable way, the natural relationship between respecting divine wisdom & discretion and democracy and the fact that divine provisions can be voted. Finally, it has been most clearly determined that a “legitimate” (i.e., within the framework of shari’ah) government, that is, “legitimate democracy”, in which the people govern themselves, provided that everyone abides by the basic shari’a rules, is a administrative approach that is much more compatible with sharia (compared to the constitutional monarchy).

Keywords: Legitimate Democracy, Constitutional Monarchy, Sharia, Freedom of Faith, Governance System and Regime.

Okumaya devam et


Yorum bırakın

GÖRSEL/İNTERAKTİF YAZILAR (SEMİNER VİDEOLARI EKLİ)

GÖRSEL/İNTERAKTİF YAZILAR (SEMİNER VİDEOLARI EKLİ)
 
Lütfen bu çok önemli içeriğe sahip, yazı sonuna seminer videoları eklenmiş ve görsellerle desteklenmiş yazıları sosyal ve manevî bir sorumluluk olarak etrafınızdaki insanlara ulaştırınız.

Okumaya devam et


Yorum bırakın

Seminer Videoları: Risale-i Nur Eğitim Programı Ek Bölümler-6

Seminer Videoları: Risale-i Nur Eğitim Programı Ek Bölümler-6

Dört Önemli konu: Meşru Demokrasi, Ayasofya, Evrim ve Din Eğitimi
 
Seminer Videolarının “Özel Programlar” İsimli YouTube Oynatma Listesi için buraya tıklayınız.

Okumaya devam et


Yorum bırakın

Seminer Saati Değişikliği: 18.15-20.00

Seminer Programı: Risale-i Nur Eğitim Programı Ek Bölümler-6

Programa katılmayı düşünenler için duyuru: Seminer saatinin 18.15-20.00 olarak değiştirilmesi gerekmiştir.

Dört Önemli konu: Meşru demokrasi, Ayasofya, Evrim ve Din Eğitimi

Tarih/Saat: 3 Ağustos 2019 Cumartesi 18.15-20.00
 
Adres: KorkutReis Mah. Cihan Sok. 11/1 Sıhhiye/ANKARA
(Enerji-Sa karşısındaki Sürmeli Otelin karşı çaprazı)
Programımız, kadın ve erkek ayrı olacak şekilde belirlenen oturum düzenine ve ders ciddiyetine riayet etmek şartıyla herkese açıktır. Zamanında gelinmesini ve çocuk getirilmemesi rica edilmektedir. Mekan ulaşımı çok rahat bir yerdedir. Sürmeli Otelin karşı çaprazındadır. Program saatinden bir parça erken gelirseniz müzikli ve animasyonlu tanıtım videolarımızı izleme fırsatı bulabilirsiniz. Sizleri bekliyor olacağız inşallah.

Okumaya devam et


Yorum bırakın

Seminer Programı: Risale-i Nur Eğitim Programı Ek Bölümler-6

Seminer Programı: Risale-i Nur Eğitim Programı Ek Bölümler-6

Programa katılmayı düşünenler için duyuru: Seminer saatinin 18.15-20.00 olarak değiştirilmesi gerekmiştir.

Dört Önemli konu: Meşru demokrasi, Ayasofya, Evrim ve Din Eğitimi

Tarih/Saat: 3 Ağustos 2019 Cumartesi 18.15-20.00
 
Adres: KorkutReis Mah. Cihan Sok. 11/1 Sıhhiye/ANKARA
(Enerji-Sa karşısındaki Sürmeli Otelin karşı çaprazı)
Programımız, kadın ve erkek ayrı olacak şekilde belirlenen oturum düzenine ve ders ciddiyetine riayet etmek şartıyla herkese açıktır. Zamanında gelinmesini ve çocuk getirilmemesi rica edilmektedir. Mekan ulaşımı çok rahat bir yerdedir. Sürmeli Otelin karşı çaprazındadır. Program saatinden bir parça erken gelirseniz müzikli ve animasyonlu tanıtım videolarımızı izleme fırsatı bulabilirsiniz. Sizleri bekliyor olacağız inşallah.

Okumaya devam et


Yorum bırakın

“Meşrutiyet-i Meşrua’nın Günümüzdeki Karşılığı Cumhuriyet” Değil, “Meşru (Şeriat Dairesindeki) Demokratik Cumhuriyet”tir.

“Meşru Demokrasi” Ruhu Şeriattandır; Hayatı da Ondandır!

Meşrutiyet-i meşrua: Bediüzzaman Said Nursi, 1900’lerin başında meşrutiyete ve hürriyete şeriat namına sahip çıkmıştır. Ancak özellikle hürriyetin yanlış yorumlanmaması gerektiğine vurgu yaparak, gerçek hürriyetin şeriat dairesindeki hürriyet olduğunu ifade ederek, meşru (yani şeriat dairesindeki) bir meşrutiyeti kabul ve dava ettiğini beyan etmiştir.
 
Demokrasi ve cumhuriyet arasındaki ilişkinin açıklıkla ortaya koyulması gerekiyor. Çünkü ne enteresandır ki, demokrasiyi kabul etmediği halde cumhuriyeti kabul ettiğini ve günümüzde meşrutiyetin karşılığının cumhuriyet olduğunu ifade edenler var. Ve ne yazık ki bu çarpık ve vahim derecede hatalı fikirlerini yine Üstad Bediüzzaman’la ilişkilendirerek yapıyorlar.

Okumaya devam et


Yorum bırakın

“Ahlaksız Sanat” ve “Dinsiz Bilim” Olur Mu?

“Ahlaksız Sanat” ve “Dinsiz Bilim” Olur Mu?

“Ahlaksız sanat”? “İslamî sanat”? “Dinsiz bilim”? “İslamî bilim”?

Böyle ayrımlar ve tabirler uygun mudur acaba?

Sanat bir alettir, nasıl kullanırsanız öyle anlamını bulur.

Bıçak gibi… İnsan öldürmek için de, güzel yemekler yapmak için de kullanılabildiği gibi…

Veya içine girdiği kabın şeklini alan ve yönünü nereye çevirirseniz oraya giden su gibi…

Okumaya devam et


Yorum bırakın

Demokrasiye Küfür Rejimi Demek Çok Önemli Bir Kategori Hatasıdır

DEMOKRASİYE KÜFÜR REJİMİ DEMEK ÇOK ÖNEMLİ BİR KATEGORİ HATASIDIR
 
Öncelikle demokrasi, padişahsız meşrutiyettir. (yani temel farkları budur.) Demokrasinin kökleri meşrutiyettedir. Demokrasiyi inkâr etmek isteyen, ya meşrutiyeti de inkâr etmeli veya bu açık gerçeği görmelidir. Bu açık gerçek görüldükten sonra ise, “meşru” (şeriat dairesinde) kaydıyla padişahsız bir yönetimin (yani meşru demokrasinin) aynı manayı (Bediüzzaman’ın kabul ve müdafa ettiği meşruta-yı meşrua’dan) daha mükemmel bir şekilde karşıladığını fark edeceksiniz.
Demokrasiye küfür rejimi demek, çok önemli bir kategori hatası yapmaktır. Ve televizyondaki bir programda inkâr sözleri işittiğinizde, televizyona küfür aleti veya kâfir demekten farksızdır. Çünkü nasıl ki televizyon bir cihazdır ve cihazların dinî inançları olmaz. Hangi programı yüklerseniz onu gösterirler. Aynen bunun gibi, demokrasi de bir yönetim sistemidir. Yönetim sistemlerinin dinleri olmaz. Küfre girmez, imandan çıkmazlar. Hangi temel kaideleri yüklerseniz ve nasıl uygulamalarda bulunursanız, (âdeta kabın şeklini alan su gibi) ona göre şekil alırlar.

Okumaya devam et


Yorum bırakın

Meşrutiyet mi, Yoksa “Meşru Demokrasi” mi Şeriata Daha Uygundur?

MEŞRUTİYET Mİ, YOKSA “MEŞRU DEMOKRASİ” Mİ ŞERİATA DAHA UYGUNDUR?

Şeriat; hukuk ilkeleri, temel prensipler ve genel kuralları içerir. Başlı başına bir yönetim sistemi değildir ve açıkçası İslamiyet’in temel esas ve kurallar haricinde önerdiği ve getirmiş olduğu bir yönetim sistemi de yoktur. Bu ise insanlığın gelişimi boyunca ona eşlik edecek olan ve kıyamete kadar hükmü devam edecek bir kurallar bütününün tam da olması gerekli şeklidir.

Artık birilerinin bir yönetim sistemi olan demokrasi ile dinle, ilahî kanunla aynı manaya gelen şeriat kavramının ancak yüzde birini ifade eden ve siyasete temas eden “uygulama esasları ve temel kaideler topluluğu” mahiyetindeki şeriat hükümlerini kıyaslamaktan vazgeçmesi gerekir. Bir yönetim sistemi ile uygulama esasları birbiriyle kıyaslanmaz ve birbirinin alternatifi de rakibi de olamaz zaten.

Okumaya devam et


8 Yorum

“Meşru Demokrasi” Ruhu Şeriattandır; Hayatı da Ondandır!

Slayt2

“Meşru Demokrasi” Ruhu Şeriattandır; Hayatı da Ondandır! (16. Risale i Nur Kongresi Tebliği ve Eğitim Programı Dersi)

(Click Here for English Versiyon)

Yazı sonundaki seminer videosunun seyredilmesini hararetle tavsiye ediyoruz.

Özet

Bu çalışmanın amacı, bazı radikal düşünceye sahip insanların, demokrasiyi küfür rejimi olarak görmelerinin ve şeriatı ise, demokrasiye alternatif ve rakip bir yönetim sistemi zannetmelerinin, ne kadar hatalı bir yaklaşım olduğunun açık bir şekilde ortaya koyulmasıdır. Ayrıca Bediüzzaman Said Nursi’nin cumhuriyet ve meşrutiyet-i meşrua kavramlarına taraftar olup sahip çıkması nedeniyle, bu kavramlara itiraz edemeyen fakat demokrasiyi küfür (inkar) olarak görmeye devam eden bir zihniyetin vahim yanlışını ortaya koymak maksadıyla; demokrasinin, gerçek bir cumhuriyetin vazgeçilmez bir parçası olduğu ve temel olarak “padişahsız meşrutiyet”ten başka bir şey olmadığı, en çarpıcı şekilde ve sağlam bir mantıkî kurgu içinde incelenmiştir. Şeriatın, bir yönetim sistemi olmadığı, temel ilke ve kurallar bütünü olduğu ve İslamiyet tarafından yönetim şeklinin ne ve nasıl olacağının tavsiye edilmediği ve ortaya koyulmadığı; dolayısıyla bir yönetim sistemi (demokrasi) ile uygulama esaslarının (şeriat) birbiriyle kıyaslanamayacağı ve birbirinin alternatifi ve rakibi de olamayacağı, en kesin ve net bir şekilde çözümlenmiştir. Bununla beraber, çalışmamız ilahî hükümlerin oylanabileceğini ve ilahî hikmet ve takdire hürmet etmenin, demokrasiyle olan tabii (doğal) ilişkisini en mâkul bir tarzda ortaya koyulmuştur. Son olarak, temel şeriat kaidelerine herkesin uyması şartıyla, halkın kendi kendini yönettiği “meşru” (yani şeriat dairesinde) bir yönetim şeklinin, yani “meşru demokrasi”nin, şeriata (meşrutiyete kıyasla) çok daha fazla uygun düşen bir yönetim anlayışı olduğu en açık şekliyle tespit edilmiştir.

Anahtar Kelimeler: Meşru Demokrasi, Meşrutiyet, Şeriat, İnanç Hürriyeti, Yönetim Sistemi ve Rejim.

Okumaya devam et