İman Hizmetinde Yardım ve Destek Talebine Karşılık Vermemek Ne Anlama Gelir? Manevî Mesuliyeti Yok Mudur?
Tag Archives: varoluş
Kısa Seminer Videoları-Üsküdar Üniversitesi Özel Seminer Programı-Varoluşu Sorgulayan Kainat Tasavvuru
6 Yıl Önceki İlk Seminerimiz
6 Yıl Önceki İlk Seminerimiz
Seminer Videosu-EVRİM-YARATILIŞ İLİŞKİSİ VE GERİ KALMAMIZIN NEDENİ
EVRİM-YARATILIŞ İLİŞKİSİ VE GERİ KALMAMIZIN NEDENİ
Kısa Seminer Videosu (Soru-Cevap ve Katkı Bölümü)
Seminer Videosu ve Metni-Üsküdar Üniversitesi Özel Seminer Programı (Yaratıcının Varlığını Kabul Eden Bir Bilim Anlayışı-Varoluşu Sorgulayan Kainat Tasavvuru)
Varoluşu Sorgulayan Kainat Tasavvuru (Yaratıcının Varlığını Kabul Eden Bir Bilim Anlayışı)
Üsküdar Üniversitesi Özel Seminer Programı
29 Kasım 2019 Cuma günü 14.00’de Üsküdar Üniversitesi Merkez Yerleşkesi Nermin Tarhan Konferans Salonu’nda sunulmuştur.
Üstün başarıları onure etmek adına başarı sahibine verilen manevi değeri yüksek ödüllere plaket adı verilmektir. Program sonunda Ediz Sözüer’e Üsküdar Üniversitesi Rektörü Nevzat Tarhan imzalı plaket takdim edilmiştir.
Seminer Videosunun Adresi: https://youtu.be/MniGC9ujjC8
Üsküdar Üniversitesi Özel Seminer Programı (Varoluşu Sorgulayan Kainat Tasavvuru-Yaratıcının Varlığını Kabul Eden Bir Bilim Anlayışı)
Varoluşu Sorgulayan Kainat Tasavvuru (Yaratıcının Varlığını Kabul Eden Bir Bilim Anlayışı)
Üsküdar Üniversitesi Özel Seminer Programı
29 Kasım 2019 Cuma 14.00-16.00’da Üsküdar Üniversitesi Merkez Yerleşkesi Nermin Tarhan Konferans Salonu’nda sunulacak “Varoluşu Sorgulayan Kainat Tasavvuru (Yaratıcının Varlığını Kabul Eden Bir Bilim Anlayışı)” isimli özel seminer programına davetlisiniz.
Varoluşu sorgulayan herkese hitap eden ve özellikle akademik camianın dikkatini çekecek bu çok özel seminer sunumunda,
Neden Akıl Tek Başına Hakikati Bulamaz?
Neden Akıl Tek Başına Hakikati Bulamaz?
Gayba iman demek, delilsiz ve ne olduğunu bilmediğimiz birşeye gerekçesiz inanmak mı demektir? Hayır, asla!
Yazımızda sadece temel bir yaklaşım oluşturduğumuz bu çok önemli konudaki kavramların yerine oturmasına yardımcı olacak detaylar için aşağıdaki yazımıza müracaat etmenizi rica ediyoruz:
Eğitim Programımızda Risale-i Nur’un Sadeleştirilmesi Neden Uygun Bir Yöntem Olarak Görülmemiş ve Tercih Edilmemiştir?
Eğitim Programımızda Risale-i Nur’un Sadeleştirilmesi Neden Uygun Bir Yöntem Olarak Görülmemiş ve Tercih Edilmemiştir?
(Seminer Videosu aşağıdadır.)
Bu seminer videosunda, başlıktaki soruya cevap bulmanız ve bu muhteşem eserleri neden orijinal üslubuyla okumanız gerektiğini tam manasıyla anlamanız dışında,
-Risale-i Nur’u farklı yapan unsurun ne olduğu,
-Dil ve üslubunun aslında “Osmanlıca” değil “Kur’ânî bir lisan” olup, nasıl esrarlı bir dünyaya davet ettiği,
-Dünya çapında ve her tabakadan okuyucu kitlesine hangi sebepten ulaştığı,
-Ana dili başka olan birçok insanın Risale-i Nur’u aslî metninden okuyabilmek aşkıyla neden Türkçe öğrendiği,
-Risale-i Nur’un dilinin tarihimiz, kültürümüz ve dinimizle aramızda kurduğu köprünün vazgeçilmezliği hakkında da ciddî fikir sahibi olacaksınız.
Dünyayı Anlamlandırma Çabası ve İhtişamlı Gökler Seminer Videosu
Dünyayı Anlamlandırma Çabası ve İhtişamlı Gökler
(7. Şua – Âyet-ül Kübra Risalesi’nin 1.Makam’ının 1.Basamağı’nın İzahı)
(Seminer Videosu en aşağıdadır.)
Click Here for English Versiyon
Bu Yazı, “Tabiat Risalesi Açılımları: İlahî Teknolojinin Detaylarında Hayalî ve Zihinsel Bir Keşif Yolculuğu” isimli ve Allah’a iman hakikatinin, mantık ve bilim zemininde akademik olarak ispatının yapıldığı kitabımızın bir parçasıdır. Kitaba Ulaşmak İçin Lütfen Buraya Tıklayın.
Muhteşem Âyet-ül Kübra Risalesi’nin 2. Makam’ının 1. Basamağının izahı olan bu bölüm, aslında risalenin tamamının izah metni için bir deneme olarak yazılmıştı. Yani aslında eğitim programımızda Allah’a İman başlığı içinde Âyet-ül Kübra Risalesi’ne de yer vermeyi tasarlıyorduk. Fakat Tabiat Risalesi izah metinleri hiç tahmin etmediğimiz kadar genişledi ve gelişti. Risale-i Nur’un, tevhidi en güzel delillendiren seçme bölümlerinden beslenerek, kendi başına yeterli bir hâle geldi ve başka risaleye yer vermemize ihtiyaç bırakmadı. Okumaya devam et
Hakikatin Bilinemez Olduğu Bir Kâinat Tasavvuru Kabul Edilemezdir
Hakikatin Bilinemez Olduğu Bir Kâinat Tasavvuru Kabul Edilemezdir
Yazımızda ideal ve makbul bir imanın temel taşı niteliğinde, kıymeti çok büyük ve önemli meseleler üzerinde duracağız. Öncelikle hakikatin bilinemez olduğu bir kâinat tasavvurunun bir mümin için kesin olarak kabul edilemez olduğunu ortaya koyacağız. Daha sonra bu meselenin ayrılmaz bir diğer parçası olan ve Risale-i Nur’da ehemmiyetle vurgulanan “imanın kayyum (yani sabite) olup, delillerin yalnız yardımcı unsurlar olduğu” meselesini ve nasıl anlaşılması gerektiğini çözümleyeceğiz. Son olarak bir yaratıcının varlığı düşüncesinin bilimselliğe uygunluğunu ve henüz hiçbir fikrimiz yokken bile eşyanın bir yaratıcısının olduğu düşüncesiyle çıkarım yapmanın ve deliller toplamanın önyargıyla ve ön kabulle ilgisi olmayan çok daha sağlıklı ve akılcı yol olduğunu en çarpıcı ve açık şekliyle ortaya koyacağız.
Bu meseleyi âleminde tam halletmek ve Risale-i Nur’da geçen bu çok önemli konuyu hiç olmadığı kadar açık bir netlikte kavramak arzu eden kardeşlerimizin yazımızın tamamını hiç atlamadan ve sindirerek, üzerinde incelikle düşünerek okumalarını önemle rica ediyoruz. Bu yazıya ayıracağınız (elde edeceğiniz neticeye kıyasen) kısa sayılabilecek bir zaman ve ciddî fikrî eforun, ebedî hayatta paha biçilmez bir ebedî hazine olarak karşınıza çıkabileceğini düşünüp ona göre okumalı. Şimdi başlıyoruz.








